ایات عرشی

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ
قران دارای تقسیم بندیهای زیادی است
مثلا:
سی جزء دارد
صدوبیست حزب دارد
ایات محکم وایات متشابه دارد
ایات مکی یا مدنی دارد
ایات ناسخ ومنسوخ دارد
یک تقسیم بندی روایی دیگری داریم
ایات عرشی وایات غیر عرشی
ایاتی که به قدری مهم بوده اند
که به عرش خداوند نصب بوده اند
دوازده آیه ای که به عرش الهی آویزان بودند و خداوند به پیامبراکرم ص وامت خاتم الانبیاء منت نهاد وانها را به ایشان هدیه داده است و دراهمیت این دوازده ایه حدیث قدسی برایتان نقل میشود:
تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب، ج‏۱، ص: ۶ وتفسیر نورالثقلین ج ۱ ص ۲۵۸
فی مجمع البیان «۱»: روى جعفر بن محمد، عن أبیه، عن آبائه، عن النبی صلّى اللّه علیه و آله [انه قال‏] «۲»:
لما أراد اللّه- عز و جل- أن ینزل فاتحه الکتاب و آیه الکرسی و شهد اللّه و قل اللهم مالک الملک- الى قوله- بغیر حساب، تعلقن بالعرش- و لیس بینهن و بین اللّه حجاب-
و قلن: یا رب! تهبطنا الى دار الذنوب و الى من یعصیک؟ و نحن معلقات بالطهور و القدس «۳».
فقال: و عزتی و جلالی!
ما من عبد قرأکن فی دبر کل صلاه «۴»، الا أسکنته حظیره القدس على ما کان فیه. و نظرت الیه «۵» بعینی المکنونه، فی کل یوم سبعین نظره. و الا قضیت له فی کل یوم سبعین حاجه، أدناها المغفره.
و الا أعذته من کل عدو، و نصرته علیه. و لا یمنعه من دخول الجنه الا الموت «۶».
ترجمه حدیث:
پیامبر اکرم میفرماید: هنگامی که خدا اراده کرد این ده ایه را(که به عرس معلق بودندوبین انها وخدا حجابی نبود) نارل کند این ایات به خدا گفتند : ای خدامارابه زمین گناه وافراد گنهکارمیفرستی(درحالی که ما معلقات پاک ومقدسیم)؟ خدا فرمود: به عزت وجلالم سوگند که هرکس(درهررتبه که باشد) بعدازنمازش شمارا تلاوت کند درمحدوده قدسیم جای دهم وهرروز هفتادمرتبه به او نظر کنم وهرروزهفتاد حاجتش براورم که کمترینش امرزش باشد وازدشمنش پناه دهم وبردشمنش پیروزش کنم وهیچ مانعی برای ورود به بهشت ندارد مگرمرگ .
دوازده آیه ارزشمند وعزیز نزد خداوند متعال که لطف کرده وبه حضرت محمد ص وامت خاتم الانبیاء هدیه داده است وبه هیچ نبی وپیامبری این آیات را نداده است جز یک آیه ازاین دوازده آیه را وآنهم
بسم الله الرحمن الرحیم به حضرت سلیمان
چرا این آیات نزد خداوندمتعال باارزش وپر بها هستند
وچرا با این تقسیم بندی این آیات یک طرف وبقیه آیات قران طرف دیگر است
جواب:
این آیات عزیزترین ومحبوبترین آیات نزدخداوند متعال است
این آیات چکیده وخلاصه ای ازکل قران است
این آیات وظایف یک مسلمان درقبال خداوند را بیان میکند
این آیات بیان خلاصه ای از اوصاف خداوند متعال است که یک مسلمان باید بداند وفهم کند
این آیات خداوند متعال را معرفی میکند
این آیات همردیفی ومشارکت بین خالق ومخلوق را نشان میدهد
این آیات شهادت وگواهی خداوند برخودش را دربردارد
این آیات علت مخالفت اهل کتاب با دین اسلام را بیان میکند
این آیات مالکیت وتوزیع رزق واداره امور وبی همانندی خداوند متعال را بیان میکند

توجه داشته باشید که این دوازده ایه عرشی درسه سوره اول قران قراردارد همه هفت آیه سوره فاتحه الکتاب ویک آیه ازسوره بقره بنام آیه الکرسی وچهار آیه ازسوره آل عمران
۱تا۷ *{ سوره فاتحه الکتاب}
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ«۱» الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ«۲» الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ«۳» مَالِکِ یوْمِ الدِّینِ«۴» إِیاکَ نَعْبُدُ وَإِیاکَ نَسْتَعِینُ«۵» اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِیمَ«۶» صِرَاطَ الَّذِینَ أَنْعَمْتَ عَلَیهِمْ غَیرِ الْمَغْضُوبِ عَلَیهِمْ وَلَا الضَّالِّینَ«۷»
به نام خداوند بخشنده بخشایشگرستایش مخصوص خداوندی است که پروردگار جهانیان است.(خداوندی که) بخشنده و بخشایشگر است (و رحمت عام و خاصش همگان را فرا گرفته). (خداوندی که) مالک روز جزاست. (پروردگارا!) تنها تو را می‌پرستیم؛ و تنها از تو یاری می‌جوییم.ما را به راه راست هدایت کن…راه کسانی که آنان را مشمول نعمت خود ساختی؛ نه کسانی که بر آنان غضب کرده‌ای؛ و نه گمراهان.
چرا شیعه درنماز بعد از حمد الحمدلله رب العالمین میگوید واهل سنت آمین میگویند.
شاید این دعا برای گروهی مستجاب شده ولذا حمد میگویند وعده ای هنوز اندر خم یک کوچه اند
۸* { ایه الکرسی}
اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَی الْقَیومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَهٌ وَلَا نَوْمٌ لَهُ مَا فِی السَّمَاوَاتِ وَمَا فِی الْأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِی یشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ یعْلَمُ مَا بَینَ أَیدِیهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا یحِیطُونَ بِشَیءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ کُرْسِیهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَا یئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِی الْعَظِیمُ«۲۵۵»بقره
هیچ معبودی نیست جز خداوند یگانه زنده، که قائم به ذات خویش است، و موجودات دیگر، قائم به او هستند؛ هیچگاه خواب سبک و سنگینی او را فرانمی‌گیرد؛ (و لحظه‌ای از تدبیر جهان هستی، غافل نمی‌ماند؛) آنچه در آسمانها و آنچه در زمین است، از آن اوست؛ کیست که در نزد او، جز به فرمان او شفاعت کند؟! (بنابراین، شفاعت شفاعت‌کنندگان، برای آنها که شایسته شفاعتند، از مالکیت مطلقه او نمی‌کاهد.) آنچه را در پیش روی آنها [= بندگان‌] و پشت سرشان است می‌داند؛ (و گذشته و آینده، در پیشگاه علم او، یکسان است.) و کسی از علم او آگاه نمی‌گردد؛ جز به مقداری که او بخواهد. (اوست که به همه چیز آگاه است؛ و علم و دانش محدود دیگران، پرتوی از علم بی‌پایان و نامحدود اوست.) تخت (حکومت) او، آسمانها و زمین را دربرگرفته؛ و نگاهداری آن دو [= آسمان و زمین ]، او را خسته نمیکند. بلندی مقام و عظمت، مخصوص اوست.
تعداد نه مرتبه خداوند خودش را در این آیه با ضمیر هو یا دکرده است
۹و۱۰* {ایه شهدالله وان الدین}
شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِکَهُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِیزُ الْحَکِیمُ«۱۸» ال عمران
خداوند، (با ایجاد نظام واحد جهان هستی،) گواهی می‌دهد که معبودی جز او نیست؛ و فرشتگان و صاحبان دانش، (هر کدام به گونه‌ای بر این مطلب،) گواهی می‌دهند؛ در حالی که (خداوند در تمام عالم) قیام به عدالت دارد؛ معبودی جز او نیست، که هم توانا و هم حکیم است
إِنَ‏ الدِّینَ‏ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلامُ وَ مَا اخْتَلَفَ الَّذینَ أُوتُوا الْکِتابَ إِلاَّ مِنْ بَعْدِ ما جاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْیاً بَیْنَهُمْ وَ مَنْ یَکْفُرْ بِآیاتِ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ سَریعُ الْحِسابِ (۱۹)ال عمران
در حقیقت، دین نزد خدا همان اسلام است. و کسانى که کتابِ [آسمانى‏] به آنان داده شده، با یکدیگر به اختلاف نپرداختند مگر پس از آنکه علم براى آنان [حاصل‏] آمد، آن هم به سابقه حسدى که میان آنان وجود داشت. و هر کس به آیات خدا کفر ورزد، پس [بداند] که خدا زودشمار است.
۱۱و۱۲* { ایه قل اللهم مالک الملک وتولج اللیل}
قُلِ اللَّهُمَّ مَالِکَ الْمُلْکِ تُؤْتِی الْمُلْکَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْکَ مِمَّنْ تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ بِیدِکَ الْخَیرُ إِنَّکَ عَلَى کُلِّ شَیءٍ قَدِیرٌ«۲۶»ال عمران
بگو: «بارالها! مالک حکومتها تویی؛ به هر کس بخواهی، حکومت می‌بخشی؛ و از هر کس بخواهی، حکومت را می‌گیری؛ هر کس را بخواهی، عزت می‌دهی؛ و هر که را بخواهی خوار می‌کنی. تمام خوبیها به دست توست؛ تو بر هر چیزی قادری.
تُولِجُ‏ اللَّیْلَ فِی النَّهارِ وَ تُولِجُ‏ النَّهارَ فِی اللَّیْلِ وَ تُخْرِجُ الْحَیَّ مِنَ الْمَیِّتِ وَ تُخْرِجُ الْمَیِّتَ مِنَ الْحَیِّ وَ تَرْزُقُ مَنْ تَشاءُ بِغَیْرِ حِسابٍ (۲۷)ال عمران
شب را به روز در مى‏آورى، و روز را به شب در مى‏آورى؛ و زنده را از مرده بیرون مى آورى، و مرده را از زنده خارج مى‏سازى؛ و هر که را خواهى، بى‏حساب روزى مى‏دهى.

الحمدلله رب العالمین