admin

خدا درقران به لفظ انت وایاک

خدا درقران به لفظ انت وایاک بیست وهشت مورد خطاب مستقیم به خدا با لفظ (انت) (تو) وفقط یک مورد (ایاک)(تورا) درقران داریم وخداوندقادرمتعال اجازه داده است اورا مورد خطاب قرارداده وحتی یکی از این عبارات را اجازه فرموده هرروزده بارتکرارکرده ودرنمازهای واجب به او بگوئیم جالب توجه است که …

ادامه مطلب

یعذب من یشاء

(یُعَذِّبُ‏ مَنْ‏ یَشاءُ) شش بار درقران ذکرشده است هرکس را بخواهد عذاب میکند وجالب است که دلایل اینکاررا دراخراین ایات یاداوری نموده که چون جذاب است ببینیدولذت ببرید: وامادلایل : ۴باریغفراول وبعدیعذب و۲باریعذب اول وبعدیکی یغفرویکی یرحم امده هرکس راخدابخواهدمیبخشد وهرکس رابخواهد عذاب میکند چون: ۱= برهرکاری تواناست ۲= آسمانهاوزمین …

ادامه مطلب

یَبْسُطُ الرِّزْقَ‏ لِمَنْ

(یَبْسُطُ الرِّزْقَ‏ لِمَنْ) نه مرتبه درقران ذکر شده است هرکس را اوبخواهد رزقش را زیاد وهرکس را بخواهد تنگ میکند جالب است که دلایل اینکار را در اخر ایات یاداوری نموده که خیلی جذاب است ببینیدولذت ببرید واما دلایل: ۱=بندگان رامیشناسد ۲=برهرکاری تواناست ۳=دانای کل است ۴= بهترین رزق دهنده …

ادامه مطلب

إِنَ‏ کَثیراً مِنَ‏ النَّاسِ

إِنَ‏ کَثیراً مِنَ‏ النَّاسِ‏ سه بار درقران ذکر شده است ودرهر سه مورد نکوهش وتوبیخ اکثری است که این اوصاف در انها وجود دارد خداوند متعال فرموده: إِنَ‏ کَثیراً مِنَ‏ النَّاسِ لَفاسِقُونَ(۴۹)مائده عده زیادی از مردم فاسقند – إِنَ‏ کَثیراً مِنَ‏ النَّاسِ عَنْ آیاتِنا لَغافِلُونَ (۹۲)یونس عده زیادی از مردم …

ادامه مطلب

أَکْثر النَّاسِ

أَکْثَرَ النَّاسِ‏ ۲۰بار درقران ذکرشده وبررسی انها نشان میدهد وحکایت از این دارد که اکثرمردم یاشاکرنیستند ویا عالم نیستند ویا کافرند ویافاسقند ویا طالب ایمان نیستند توجهتان را به این بیست مورد جلب میکنم: أَکْثَرَ النَّاسِ‏ لا یَشْکُرُونَ۳بار- أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذینَ خَرَجُوا مِنْ دِیارِهِمْ وَ هُمْ أُلُوفٌ حَذَرَ …

ادامه مطلب

شعری ازیفعل الله مایشاء

یفعل الله مایشاء اشعاری ازشاعران دیدم لذت بردم شما دوستان هم لذت ببرید سنایی فصل فی التسلیم لطف او هر که را دلالت داد آخرش هدیهٔ هدایت داد قهرش آن را که بد مقالت کرد هدف پاسخ ضلالت کرد زشتی و خوبی وکم و بیشی رنج و راحت‌، غنا و …

ادامه مطلب

شعرا ومنقبت امام علی ع

شعرا درزمان قدیم (تاقبل از۳۰۰سال پیش ) که فضای جامعه وجو غالب توده ها پیروی از خلفا ی اربعه بود وتقریبا همه مردم درمدرسه خلفا بودند وکسی جرات نداشت بگوید امام اول علی ع است واین جو غالب به قدری بود که کسی جرات وجسارت نپذیرفتن خلفا را نداشت وهرکس که علوی بود وعلی ع را دوست میداشت واو را امام بعد از نبی میدانست باید اول به خلفا اقرار میگرد وسپس ودرمرحله چهارم به علی ع میپردخت

ادامه مطلب

پروتکل هاى (غیرسری) جمهورى اسلامى ایران

پروتکل هاى (غیرسری) نظام جمهورى اسلامى ایران اززبان امام خمینى رخمت الله علیه وامام خامنه اى خفظه الله تعالی انقلاب اسلامی ایران اهدافی را دنبال میکند که حرکت نظام ومردم را برای اینده ترسیم مینماید  این اهداف وآرمانها درسخنان وکلمات ونامه های دومجتهد ورهبردینی ما که نائبان امام عصردر زمان …

ادامه مطلب

رب وپدر ومادر

بسم الله الرحمن الرحیم خداوند، رب العالمین است یعنی پرورش دهنده وپرورنده همه عوالم است وهرآنچه درانها وجود دارد وپرورش دهنده من وتو وهمه موجودات عالم است . ریشه ربب درقران ۹۸۰ مرتبه تکرارشده است ومعتقدم که رب برای بندگان نامی است که بسیارجذاب ودلفریب ومایه امیدواری برای انسانها است …

ادامه مطلب

الموسوعه

  احادیث وشرح انها ازنرم افزارالموسوعه الحدیثیه المصغره ازکتب اهل سنت این روایات اهمیت اهل بیت خاتم ص وتوجه ویژه به انان را میرساند ودرتعجبم که تا اهل بیت نبی اکرم ص هست چرا به دیگران توجه کنیم اولین حدیث علی بن أبی طالب مولى من کنت مولاه  . ‌ (  علی …

ادامه مطلب